sexta-feira, 25 de janeiro de 2013

UM GAROTO DE SEIS ANOS E UM SONHO


Ryan nasceu no Canadá, em maio de 1991.

Aos seis anos de idade na escola, sua professora falou sobre como viviam as crianças na África.

Comovido ao saber que algumas morriam de sede, já que para ele bastava ir na torneira e ter água limpa, Ryan perguntou a professora quanto custaria para levar água para a África. A professora lembrou que havia uma organização chamada "WaterCan", que poderia fazer poços por cerca de 70 dólares.

Em casa, pediu a mãe Susan 70 dólares para comprar um poço para as crianças africanas. Sua mãe disse que ele deveria conseguir o dinheiro pelo seu esforço, e deu-lhe tarefas em casa com as quais Ryan ganhava alguns dólares por semana.

Finalmente reuniu os 70 dólares e foi para a "WaterCan". Mas lá disseram-lhe que o custo real da perfuração de um poço era de 2.000 dólares. Sua mãe não poderia lhe dar todo esse dinheiro.

Ryan passou a realizar tarefas na vizinhança, o que contagiou seus irmãos, vizinhos e amigos, que puseram-se a ajudar para reunir o dinheiro necessário.
E em janeiro de 1999 foi perfurado um poço numa vila ao norte de Uganda.

Quando o poço ficou pronto, a escola de Ryan começou a se
corresponder com a escola que ficava ao lado do poço.
Assim Ryan conheceu Akana: um jovem que lutava para estudar a cada dia.
Ryan pediu aos pais para viajar para conhecer Akana.
Em 2000, chegou ao povoado, e foi recebido por centenas de pessoas que formavam um corredor e gritavam seu nome.
- Sabem meu nome? - Ryan surpreso pergunta ao guia.
- Todo mundo que vive 100 quilômetros ao redor sabe.  respondeu.


Hoje Ryan com 22 anos tem sua própria fundação. Já levou mais de 400 poços para a África e encarrega-se também de proporcionar educação e ensinar os nativos a cuidar dos poços d’água.


domingo, 13 de janeiro de 2013

Religião E Vegetarianismo



Religião & Vegetarianismo
São os Cristãos Vegetarianos?


Religião é um tema difícil uma vez que desperta fortes sentimentos.
A IVU (União Vegetariana Internacional) não adota nenhuma fé e é neutra em assuntos de religião.
Entretanto, a religião é um aspecto da vida que   não se pode ignorar, porque tem desempenhado um papel importante ao longo da história com relação ao tratamento dispensado pelos seres humanos aos animais.
Seja usando animais para alimento, sacrifício ou objetos de todo o tipo, os grupos religiosos adotaram várias abordagens que provocaram graus variados de sofrimento aos animais.
Os seres humanos tentam justificar o tratamento que dispensam aos animais referindo-se a várias obras religiosas.
Embora muitos vegetarianos sejam religiosos, outros se opõem à religião, pois consideram-na a principal causa do sofrimento dos animais.
Seja qual for o ponto de vista de cada um, a religião é um aspecto da vida que ninguém de nós pode ignorar completamente.
A abordagem ao vegetarianismo dada por várias religiões parece ir dos jainistas, com seu respeito total à vida, passando pelos budistas, até certas ordens cristãs que praticam o vegetarianismo.
Muitos membros da Igreja Adventista são vegetarianos, porém nem todos seguem o caminho vegetariano.
A Igreja Anglicana em geral vê os animais como seres postos na Terra para o uso dos seres humanos e esta é similar à abordagem da Igreja Católica Romana.
Em um exemplar recente da INROADS, o boletim da International Network for Religion and Animals (INRA) assinala que a fundadora da INRA abandonou a Igreja Católica Romana na qual nasceu. A razão para sua ação foi a última edição do Catecismo da Igreja Católica. Ela afirma que o novo Catecismo salienta a ideia de que, para todas as gerações, têm sido um conceito público que os animais foram criados para o uso humano (Catecismo, página 280). "Animais, como plantas, e seres inanimados, são por natureza destinados para o bem comum, no passado, presente e futuro, da humanidade". Na página 590, continua, "Eles podem ser usados para servir à justa satisfação das necessidades do homem". 
Ela vai em frente sugerindo que a tradição que está sendo passada de geração a geração, tornou-se o mesmo que um mau hábito seguido sem nenhuma razão, sem examinar as premissas iniciais e sem considerar as normas culturais da época em que a tradição surgiu. Essa tradição ignora os avanços em conhecimento e tecnologia ou seus efeitos sobre o reino animal.
Os homens agora detêm completo controle sobre o reino animal e são capazes de fazer o que querem com ele. Detemos conhecimento e poder para eliminar completamente a maioria, senão todas, as espécies. Certamente, isto nos dá responsabilidades especiais com relação aos animais. 
O Catecismo afirma (página 580) "por sua própria existência eles bendizem e dão glória". Os animais não podem falar por si, portanto, precisamos agir e falar por eles.
O Catecismo instila as pessoas a procederem com bondade e amabilidade com os animais, mas este apelo cai no vazio se tais afirmações não são apoiadas com o firme propósito de garantir que os seres humanos ajam com compaixão.
Práticas na Espanha em festivais religiosos e eventos similares muitas vezes se centram no abuso dos animais, incluindo o apedrejamento que leva à morte, atirá-los de uma torre e torturá-los nas ruas sob os aplausos do público. Muitas ações como estas são justificadas em nome da religião e não somente na Espanha.
Discussões sobre o consumo alimentar de animais com muitas pessoas religiosas resultam em elas tentarem justificar sua prática referindo-se a Deus e sugestões de que Ele aprovaria tal conduta.

(Boletim da IVU, Fevereiro/Março de 1996
por Maxwell G. Lee )


Os Cristão são Vegetarianos?

A maioria dos cristãos hoje provavelmente come carne sem dar ao assunto qualquer atenção.
Mas muitos cristãos primitivos eram vegetarianos: Clemente de Alexandria, Orígenes, João Crisóstomo e Basílio o Grande. Segundo alguns escritos da igreja primitiva, Mateus, Pedro e João (irmão de Jesus e primeiro líder da igreja de Jerusalém) eram vegetarianos.
As seguintes citações são oferecidas, não como prova de uma dieta vegetariana, mas simplesmente como material para reflexão para os cristãos ponderarem sobre o significado da compaixão, do amor e da criação de Deus.
Deus se preocupa com os animais? Ele deseja que nós nos preocupemos com os animais também?

Vegetarianos Cristãos Primitivos

O apóstolo Mateus repartiu as sementes, as nozes e os vegetais sem carne. Clemente de Alexandria (The Instructor, livro 2, capítulo 1)
Pedro disse, "Eu vivo de azeitonas e pão aos quais raramente acrescento vegetais". Pseudo-Clementine Homolies 12,6; também Recognitions 7,6.
Tiago, o irmão do Senhor... era santo desde o útero de sua mãe; e ele não bebia vinho, nem comia carne.
Hegesippus, citado em The Church History of Eusebius, livro 2, capítulo 23.

Vegetarianismo: Ideal Original e Última Esperança

E Deus disse, "Eis aí vos dei eu todas as ervas, que dão as suas sementes sobre a terra; e todas as árvores que têm as suas sementes em si mesmas, cada uma segundo sua espécie, para vos servirem de sustento a vós".
Gênesis: 1:29-30

Naquele dia farei a favor de Israel aliança com as bestas-feras do campo, e com as aves do céu, e com os répteis da terra; e tirarei deste o arco e a espada, e a guerra, e os tirarei da terra para que todas as criaturas vivas possam deitar-se sem medo.
Oséias 2:18

Morará o lobo com o cordeiro,
E o leopardo com o cabrito se deitará;
E o bezerro, e o leão novo e o animal cevado viverão juntos;
E um menino pequeno os conduzirá.
A vaca e a ursa pastarão juntas,
E as suas crias juntas se deitarão;
E o leão comerá palha como o boi.
A criança de peito brincará sobre a toca da áspide,
E a desmamada meterá a sua mão na cova do basilisco.
Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte;
Porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor,
Como as águas cobrem o mar.
Isaías 11: 6-9

Ele enxugará de seus olhos toda lágrima; e não   haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem lamento, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.
Apocalipse 21: 4

Deus se Preocupa com os Animais

O Senhor é bom para todos, e as suas misericórdias estão sobre todas as suas criaturas. Salmos 145:9
Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta.
Mateus 6:26

Deus Quer que nos Preocupemos com os Animais

O justo olha pela vida dos seus animais.
Provérbios 12:10

Se vires deitado debaixo da sua carga o jumento daquele que te odeia, não passarás adiante; certamente o ajudarás a levantá-lo.
Êxodo 23:5

Se vires o jumento ou o boi de teu irmão caídos no caminho, não te desviarás deles; sem falta o ajudarás a levantá-los.
Deuteronômio 22:4

Quem mata um boi é como o que tira a vida a um homem.
Isaías 66:3

Os Sacrifícios de Animais são Rejeitados por Deus

De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios? diz o Senhor. Estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados; e não me agrado do sangue de novilhos, nem de cordeiros, nem de bodes. Quando vindes para comparecerdes perante mim, quem requereu de vós isto, que viésseis pisar os meus átrios? Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação.
Isaías 1:11-13

Há sangue em suas mãos; lavai-vos, purificai-vos; tirai de diante dos meus olhos a maldade dos vossos atos; cessai de fazer o mal.
Isaías 1:16

Pois misericórdia quero, e não sacrifícios; e o conhecimento de Deus, mais do que os holocaustos.
Oséias 6:6

Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios, não condenaríeis os inocentes.
Mateus 12:7

Os sacrifícios foram inventados pelo homem como pretexto para comer carne.
Clemente de Alexandria

Outros Testemunhos Cristãos

O ato de comer carne era desconhecido até o grande dilúvio, mas desde então passaram a colocar os mal cheirosos sumos da carne dos animais em nossas bocas, assim como o lançaram entre o queixoso e sensual povo do deserto. Jesus Cristo, que apareceu quando a hora havia chegado, novamente uniu o fim com o princípio, de modo que não nos é mais permitido comer a carne dos animais.
São Jerônimo

Os vapores das comidas com carne obscurece o espírito. Dificilmente pode-se ter virtude se desfruta de comidas e festas em que haja carne. No paraíso terreno não havia vinho, nem sacrifício de animais e tampouco se comia carne.
São Basílio

Todas as coisas da criação são filhos do Pai e irmãos do homem... Deus quer que ajudemos aos animais, se necessitam de ajuda. Toda criatura em desgraça tem o mesmo direito a ser protegida.
São Francisco de Assis

Não permitas que ninguém negligencie o peso de sua responsabilidade. Enquanto tantos animais continuam a ser maltratados, enquanto o lamento dos animais sedentos nos vagões de carga não sejam emudecidos, enquanto prevalecer tanta brutalidade em nosso matadouros... todos seremos culpados. Tudo o que tem vida tem valor como um ser vivo, como uma manifestação do mistério da vida. 

Albert Schweitzer

Keith Akers 
(artigo de Keith Akers da Sociedade Vegetariana de Denver. Ele escreveu o artigo juntamente com Richard Shorter de Londres.) 






RETROSPECTIVA PARA QUÊ?



RETROSPECTIVA 2012


Pediram-me que fizesse uma retrospectiva de 2012, abordando os temas que mais criaram polêmica na área onde tenho atuado. Tentei inúmeras vezes escrever, buscando nas postagens do meu blog aquilo que mais me deixou indignada. Como o antigo escritor sem inspiração, que ficava na frente da máquina de escrever olhando para um papel em branco, eu, dias seguidos, fiz o mesmo diante da tela do computador com uma página branca sobre o azul de fundo do programa.

Pensei, suspirei e me perguntei para o que serviria a retrospectiva. Para relembrar que os Guarani-Kaiowá estão morrendo no Mato Grosso do Sul, porque o governo e a Funai não dão a mínima para eles? E que eles apenas estão reivindicando aquilo que é seu direito imemorial? E que, acossados, eles, os Guarani-Kaiowá, não têm como lutar contra sua humilhação e degradação social diante de grandes fazendeiros que contratam jagunços para proteger suas suntuosas fazendas despidas da floresta?

Retrospectiva das imagens da destruição que a construção da hidrelétrica de Belo Monte, no rio Xingu, está impondo às populações ribeirinhas e aos povos indígenas? Lembrar que Altamira está se tornando uma pocilga, sem infraestrutura, com índices alarmantes de prostituição e violência, doenças e miséria? E que isso já aconteceu em Rondônia com as usinas do Madeira?

Lembrar que tudo isso é só porque um governante acha que o Brasil tem que crescer 5% ao ano, mas neste ficou no mísero 1%, aceitando que o sacrifício imposto aos impactados na Volta Grande do Xingu e região não foi suficiente para levar a economia do Brasil à estratosfera megalomaníaca de Dilma Rousseff e Lula?

Agora, veja-se o resultado visível e risível de Dilma, em momento de ufanismo economicida, vangloriar-se de elevar o Brasil à posição de 6ª economia do mundo, prometendo a 5ª. Pois é, acaba de cair para 7ª. Para quê? Alguém no governo fez a conta do custo desse esforço crescimentista para o meio ambiente e para as futuras gerações? Esqueci que é esse o futuro que eles querem, e não o que queremos.

Retrospectiva do processo que aprovou o Código Florestal no Congresso Nacional, que ainda discute se o agronegócio vai desmatar mais ou menos nas APPs (Áreas de Proteção Permanente), e como acelerar a anistia dos criminosos desmatadores? Lembrar que a sociedade considera boa a redução, em pontos porcentuais, do índice de desmatamento na Amazônia, em relação ao ano passado, quando na verdade deveria chorar pela floresta derrubada que, lamentavelmente, é transformada em índice?

Retrospectiva do ataque terrorista de que foi alvo o povo Munduruku, na região do rio Teles Pires, por ordem não se sabe de quem? A polícia federal, sob a desculpa de combater o garimpo ilegal, fez uma incursão de filme do Arnold Schwarzenegger, tipo Comando para Matar. Isso como se nunca alguém tivesse tido conhecimento da existência secular da extração de ouro nessa região, comandada por empresas clandestinas alaranjadas, tocada por gente inescrupulosa e aproveitadora da ausência deliberada do Estado.

Para que fazer retrospectiva? Só porque é final de ano e precisa refrescar a memória de poucos brasileiros que leem, mas que descartam os fatos, mais preocupados com seu time preferido que foi campeão, sendo isso que importa? Ou para alguns milhões de outros brasileiros que estão focados no próximo Big Brother ou na Copa das Confederações e na Copa do Mundo, e preferem ignorar o derrame de dinheiro público e indícios de sobrepreço e superfaturamento nas obras dos estádios?

Relembrar as promessas recentes e irresponsáveis da presidente, que diz que pode dar desconto nas contas de luz, incentivando o desperdício? A conta de luz é cara? Claro que é, mas, se fossem acrescentados todos os custos ambientais e sociais oriundos das hidrelétricas na Amazônia e o futuro ameaçado dos ecossistemas, ela seria muito mais cara. Aí as pessoas talvez sentissem no bolso o peso dos impactos. Por outro lado, não se viu esforço no sentido de minimizar as perdas técnicas e comerciais de energia elétrica nas linhas de transmissão e distribuição, que chegam perto dos 20%. Mas energia de hidrelétricas é barata, diz o setor. Para quem?

Por falar em economia, não quero relembrar que a campanha de substituição das lâmpadas tradicionais por lâmpadas de vapor e gás de mercúrio, altamente tóxicas, pode ser o começo do fim da consciência ecológica que até vinha crescendo no seio da sociedade. Milhões e milhões para o lobby dessa indústria homicida que não prevê o descarte e não expõe o perigo nos rótulos das lâmpadas compactas fluorescentes. Lembrar que as maiores ONGs ambientalistas, como WWF e Greenpeace, têm sido as maiores defensoras dessas lâmpadas mortais?  Não, não quero fazer retrospectiva!

Que tal lembrar que a Vale foi eleita a pior empresa do mundo? Satisfaz nosso desejo por justiça? Ou que algumas grandes empresas mineradoras canadenses, já por mim denunciadas, como a Belo Sun Mining, estão explorando ouro da região em que estão construindo Belo Monte?

Outras estão explorando ouro onde o governo federal decidiu construir as hidrelétricas, no rio Tapajós e outros, até formaram um consórcio para explorar a província mineral do rio Teles Pires e Juruena. Será que temos que fazer retrospectiva de todo esse lixo capitalista transnacional para conscientizar a população que entra e sai do elevador, do restaurante, de todos os lugares teclando seu smart alguma coisa?

Relembrar que o maior banco público do Brasil, que deveria financiar com juros subsidiados a iniciativa de pequenos produtores rurais, comerciantes, geração de renda, serviços, economia local, o BNDES, acaba de soltar uma grana preta para os barrageiros de Belo Monte, para a elite construtora da hidrelétrica Santo Antônio do Jari, para a Odebrecht de Jirau no rio Madeira, dá náuseas. Isso é retrospectível?

A retrospectiva que eu queria, não será possível fazer neste final do ano de 2012. E, até acredito, que com o andar dessa carruagem chamada Brasil, em nenhum ano até 2200!

Muitos vão se alegrar, pois, com este artigo, encerro meu ativismo socioambiental. Feliz 2013!

Telma Monteiro

Telma Monteiro é ativista socioambiental, pesquisadora, editora do blog: http://www.telmadmonteiro.blogspot.com.br  especializado em projetos infraestruturais na Amazônia. É também pedagoga e publica há anos artigos críticos ao modelo de desenvolvimento adotado pelo Brasil.

sábado, 5 de janeiro de 2013

O Rei, A Velha e O Senhor Buda


Um rei viajava levando ricas oferendas para o Senhor Buda.
No caminho sua carruagem cruzou c uma velha mendiga.
O rei disse “pare cocheiro. Mostrarei minha compaixão”. E deu a velha uma maçã.
A velha faminta pegou a maçã c a mão trêmula e a guardou.
O rei disse “coma, velha, ñ está c fome?”
Mas a velha apenas sorriu.
O rei seguiu seu caminho e chegando ao local onde se encontrava o Senhor Buda, viu q haviam muitas pessoas ao seu redor ofertando coisas. Mas disse “Ele irá me receber.  Aqui  ñ tem ninguém c  oferendas + preciosas q as minhas”.
O rei mandou seus escravos afastarem as pessoas d seu caminho e se aproximou do Senhor Buda dizendo “eu sou rei e trago o melhor d meu reino para o Senhor” e mostrou baús cheio d joias, animais exóticos, tapetes d rara beleza e um banquete d frutas d todos os tipos.
Mas o Senhor Buda ñ demonstrou interesse algum.
O rei ficou confuso e qdo ia falar alguma coisa, viu a velha mendiga se aproximar.
A velha pegou a maçã c sua mão trêmula  e a ofertou ao Senhor Buda.
O Senhor Buda pegou a maçã e sorriu.
O Senhor Buda fez um gesto d agradecimento.
A velha e cansada mendiga sentou aos pés do Senhor Buda, repousou sua cabeça grisalha nos joelhos do Senhor, deu um suspiro, fechou os olhos e morreu.
O rei vendo tudo aquilo se indignou. “eu sou rei, vim d longe trazendo as melhores oferendas mas o Senhor ñ apreciou, nem me agradeceu. Essa velha imunda deu-lhe só uma maçã q fui eu mesmo q dei a ela na estrada. E o Senhor a recebe?”
O Senhor Buda disse “por favor, entenda. vc me ofertou apenas o q tinha d sobra. Mas ela me deu tudo o q tinha. Agora descansou seu corpo velho e doente. Mas sua alma estará sempre comigo. Vá. leve tudo q me ofertou aqui e dê a quem precisa. E nunca + acumule aquilo q ñ necessita.”
E o rei arrogante se calou diante do Senhor Buda.